Rad  Suresi 10. Ayet Meali

❬ Önceki

|

Sonraki ❭

Your browser doesn’t support HTML5 audio

Türkçesi Kökü Arapçası

• birdir
• س و ي
• سَوَاءٌ

• aranızdan
• مِنْكُمْ

• kimse
• مَنْ

• gizleyen
• س ر ر
• أَسَرَّ

• sözü
• ق و ل
• الْقَوْلَ

• ve kimse
• وَمَنْ

• açık (söyleyen)
• ج ه ر
• جَهَرَ

• onu
• بِهِ

• ve kimse
• وَمَنْ

• o
• هُوَ

• gizlenendir
• خ ف ي
• مُسْتَخْفٍ

• geceleyin
• ل ي ل
• بِاللَّيْلِ

• ve görünendir
• س ر ب
• وَسَارِبٌ

• gündüzün
• ن ه ر
• بِالنَّهَارِ

Diyanet İşleri Başkanlığı: (O’na göre) içinizden sözü gizleyen ile açığa vuran, geceleyin gizlenenle gündüz ortaya çıkan eşittir.

Diyanet Vakfı: Sizden, sözü gizleyenle onu açığa vuran, geceleyin gizlenenle gündüzün yürüyen (onun ilminde) eşittir.

Elmalılı Hamdi Yazır (Sadeleştirilmiş): Sizden sözü gizleyen ve açığa vuran; gece gizlenenle gündüz ortaya çıkan O´nun katında eşittir.

Elmalılı Hamdi Yazır: Sizden sözü gizleyenle açığa vuran, gece gizlenenle gündüz açığa çıkan, O´nun açısından eşittir (hepsini görür ve bilir).

Ali Fikri Yavuz: İçinizden sözü nefsinde gizleyen ve onu açığa vuran, geceleyin saklanan ve gündüzün meydanda gezen (her şey Allah’ın ilminde farketmez) müsavidir.

Elmalılı Hamdi Yazır (Orijinal): Ona içinizden sözü sirreden ve açığa vuran, gece gizlenen, gündüz, beliren müsavidir,

Fizilal-il Kuran: İçinizden sözünü gizli tutanla açıkça söyleyen, geceye bürünüp saklanan ile gündüzleyin ortalıkta gezen arasında O´nun için hiçbir fark yoktur.

Hasan Basri Çantay: Sizden sözünü kim gizledi, kim onu açıkladı, gece (karanlığında) gizlenen, gündüz yoluna giden kimdir (Onun ilminde) birdir.

İbni Kesir: Aranızdan birisi; ister sözü gizlesin, ister açığa vursun, ister geceye bürünerek gizlensin, ister gündüzün ortaya çıksın; hiç fark yoktur.

Ömer Nasuhi Bilmen: Sizden sözünü gizleyen ve sözünü açıklayan ve geceleyin saklanan ile gündüzün meydana çıkan kimse (Cenâb-ı Hak´ka göre) müsavîdir.

Tefhim-ul Kuran: Sizden sözü saklı tutan da, onu açığa vuran da, geceleyin gözlenen de ve gündüzün ortalıkta gezen de (O´nun katında bilme bakımından) birdir.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43